“九狮拜象”一般由9狮、1龙、1象、1麒麟、1牌灯和1座锣鼓彩亭组成，在每年的正月初二至元宵节期间和其它重要节庆日进行表演。龙是中华民族所崇拜的“兴云雨、利万物”的神物。狮是百兽之王，是威武、雄壮、强盛的象征，九狮寓意九州。象，谐音“祥”，能预兆灵瑞，是兽中的“德高望重”者；象又可指天象，古代有“在天成象，在地成形”之说，因而象又象征上天，象征大自然。麒麟是传说中的仁德之兽，是吉祥如意的象征。

“九狮拜象”表演规模恢宏、气势磅礴，蕴涵太平盛世，迎春接福、九州同庆、万象更新之意，体现出上犹客家人对和谐、文明、进步的追求和向往。

【特色民俗】

客家门匾习俗

“客家门匾习俗”是在上犹县已经传承了三百多年的客家民俗文化现象，其形成、发展与客家先民的多次辗转南迁密切相关，2006年已被列入江西省第一批省级非物质文化遗产代表性项目名录。

“客家门匾”是客家人住居大门额上的匾额。客家人按照与大门相同的宽度绘制一幅匾框，选取与自家姓氏相关的成语、典故或体现房主理念的词语题写四个字，使之成为书写在住房大门额上的姓氏名片。

“客家门匾”题词分成四大类：第一大类是反映姓氏来源的，如“沈根传芳”是叶姓，叶姓是春秋时叶公的后裔，叶公姓沈；第二大类是展示先祖发祥地的，如“太原遗风”是王、易等姓，其祖先曾在太原郡成为名门望族；第三大类是彰显姓氏堂号的，如“紫荆传芳”是田姓，“紫荆”是田姓的堂号之一；第四大类是标榜先辈品行风范的，如“文正遗风”是范姓，“文正”是范仲淹的谥号。

客家门匾的意义在于褒扬先辈功绩，垂训后人，凝聚着客家人自强不息的精神追求，是客家人文化传承的重要载体。

【特色民俗】

梅岭温氏花灯习俗

油石乡梅岭村“温氏花灯”从清朝顺治年间开始，至今已有三百多年的历史，是目前江西保存最完好、程序最完整的客家花灯之一，2015年已被列入赣州市第四批市级非物质文化遗产代表性项目名录。

梅岭温氏花灯是为新丁举行入族仪式的象征物。每年农历正月十六，凡是族中上年度的新丁，都要举行“闹花灯”仪式。梅岭温氏花灯包括拜祖上灯、游行庆祝、悬挂花灯、聚会畅谈、送神聚餐五个步骤。新丁由其父亲或爷爷抱着，挑着猪肉、鱼、鸡三牲和自酿的水酒等到祠堂叩拜祖宗，之后从祠堂直奔河边送神，将贴在龙身上的各种色纸撕下焚烧，表示送添丁酒闹花灯及收龙仪式结束。同时，村民将添丁户挑来的三牲做好菜在祠堂摆成流连席，席间由族长训话教育年轻晚辈。

一年一度的“闹花灯”仪式，隆重喜庆、热闹非凡，起到了和睦宗族、增进团结、弘扬正气等作用，深得人心。